KEHEBATAN QIAMULAIL?

ADA APA DENGAN QIAMULAIL?

Sila Klik Untuk Besarkan

SALAM YANG TIDAK PERLU (TIDAK WAJIB) DIJAWAB

 5 SALAM YANG TIDAK PERLU

(TIDAK WAJIB) DIJAWAB

Ijmak ulamak menghukumkan memberi salam sunat menjawabnya wajib, melainkan ;

1. Yang memberi salam bukan orang Islam

Tidak wajib jawab salam yang diberikan oleh orang bukan Islam. Jika syak (tidak pasti) yang memberi salam itu orang Islam atau bukan Islam memadai kita jawab “wa’alaikum” (dan keatas kamu).

2. Salam Imam dan orang-orang dalam solat berjemaah

Salam Imam atau ahli jemaah dalam solat berjemaah tidak wajib dijawab oleh makmum. Makmum yang menjawab salam imam atau jemaah lain maka batallah solatnya.

3. Memberi salam selepas berucap/bercakap

Tidak wajib menjawab salam yang diberi selepas seseorang itu berucap/bercakap. Jika hendak memberi salam hendaklah di awal lagi (permulaan) sebelum berucap. Beri salam dahulu barulah cakap.

Sabda nabi “Assalam qoblal kalam” – Ucapankan salam sebelum bercakap.

4. Bila salam dipermain-mainkan

Biasa kita dengar seperti memberi salam kepada orang perempuan seperti berkata “Assalamualaikum Tak Jawap Dosa”. Salam seperti ini tidak wajib kerana mempermain-mainkan salam.

5. Situasi yang tidak dibenarkan memberi salam

Seperti memberi salam kepada orang yang berada didalam tandas.

Petikan Ceramah Umum Maghrib Ustaz  Hassan Din Al-Hafiz, Masjid Jamik Yong Peng 6-2-14

SOLAT JENAZAH - Apa yang Anda tahu?

SOLAT JENAZAH

Apa yang Anda tahu?

KLIK  Pada Gambar Untuk Besarkan

7 Golongan Dilindungi Allah Pada Hari Kiamat

7 Golongan Yang Mendapat Naungan

Allah Pada Hari Kiamat

 

Matan hadis Rasulullah SAW :

Daripada Abi Hurairah (ra) bahwa Rasulullah SAW bersabda : Ada tujuh (7) golongan yang akan mendapat perlindungan Allah pada hari yang tiada perlindungan kecuali perlindunganNya :

1. Imam (pemimpin) yang adil.

2. Pemuda yang taat kepada Allah sejak kecil.

3. Lelaki yang terpaut hatinya dengan masjid.

4. Dua orang yang saling kasih-mengasihi kerana Allah.

5. Lelaki yang diajak oleh wanita yang mempunyai kedudukan dan

    cantik, lalu dia berkata: “Aku takut kepada Allah”.

6. Orang yang bersedekah secara sembunyi sehingga tidak mengetahui

    tangan kirinya apa yang diberi oleh tangan kanannya.

7. Orang yang bermunajat kepada Allah sambil berlinangan air matanya.

(Hadis Sahih Riwayat Bukhari (No. 629) dan Muslim (No. 1031) )

Penerangan Hadis :

Di dalam hadis di atas baginda Rasulullah SAW menjelaskan tentang tujuh (7) golongan manusia yang berada di bawah naungan ‘arasy Allah pada Hari Kiamat.  Mereka akan terhindar dari terik panas matahari dan bahangnya ketika di Padang Mahsyar. Merekalah golongan yang akan mendapat kebahagiaan di akhirat kerana memiliki salah satu daripada tujuh sifat di bawah ini :

1. Imam yang adil

Yang dimaksudkan dengan imam di sini ialah sultan atau hakim atau qadi atau siapa saja yang menjadi pemimpin samada pemimpin ‘am atau pemimpin khas. Adapun yang dimaksudkan dengan adil ialah menghukum dengan adil dan saksama, tidak berdasarkan hawa nafsu dan tidak pula menerima rasuah.

Oleh itu seorang pemimpin mestilah bersih daripada sifat zalim sebab tugas utama para pemimpin adalah untuk membasmi kezaliman. Barangkali inilah yang diisyaratkan oleh Allah dalam ayat berikut :

Allah berfirman : “Sesungguhnya Aku akan menjadikanmu imam bagi seluruh manusia” Ibrahim berkata: “(Dan saya mohon juga) dari keturunanku”, Allah berfirman: “JanjiKu (ini) tidak mengenai orang-orang yang zalim”. (Al Baqarah 2:124)

2. Pemuda yang taat beribadat kepada Allah sejak kecil

Remaja yang taat beribadah kepada Allah sejak umur muda lagi. Mereka telah dilatih untuk menghormati hukum-hakam Allah sejak kecil iaitu dengan melaksanakan suruhanNya dan menjauhi laranganNya. Golongan inilah yang boleh diharapkan untuk menjadi pemimpin masa depan yang akan membawa negara ke arah negara makmur yang diredhai Allah (Baldatun thaiyibatun Wa Rabbun Ghafuur).

Allah SWT memuji pemuda-pemuda Ashhaabul Kahfi dalam firmanNya :

“Sesungguhnya mereka itu adalah pemuda-pemuda yang beriman kepada Tuhan mereka dan Kami tambahkan kepada mereka petunjuk” (Al-Kahfi 18:13)

3. Lelaki yang terpaut hatinya dengan masjid

Masjid adalah tempat yang paling mulia di atas muka bumi. Sebaliknya tempat yang paling buruk di atas muka bumi adalah pasar. Ini memberi gambaran bahawa orang yang hatinya selalu teringat kepada masjid adalah orang yang soleh. Mereka pastikan setiap hari dapat melakukan solat wajib secara berjamaah. Ini tidak bermakna setiap waktu mereka mesti berada di dalam masjid.

Diriwayatkan bahawa baginda Rasulullah SAW segera membina pasar Madinah setelah beliau selesai membina masjid Nabawi. Ini memberi gambaran bahawa manusia yang sempurna mestilah membuat keseimbangan antara keperluan jasmani dan rohani.

Fungsi masjid bukan hanya untuk beribadat kepada Allah dalam pengertiannya yang khusus tetapi juga berperanan untuk mencerdaskan minda umat melalui majlis ilmunya dan memperkukuh perpaduan umat melalui solat berjamaahnya dan lain-lain lagi.

4. Dua orang yang saling kasih-mengasihi kerana Allah

Islam adalah agama yang berteraskan cinta kepada Allah dan bersama-sama mengharap keredhaan Allah berdasarkan kebenaran yang dibawa oleh Rasulullah (sallallahu alaihi wasalam). Oleh yang demikian, jika persahabatan kita dengan seseorang berdasarkan perinsip itu maka kita akan mendapat kemuliaan di sisi Allah kelak di akhirat.

Sikap saling kasih-mengasihi kerana Allah hendaklah dibuktikan dengan menghidupkan semangat amar ma’ruf nahi munkar terhadap sesama kita. Sifat saling nasihat-menasihati dan saling tegur-menegur kepada kebenaran mestilah diwujudkan untuk bersama-sama mentaati ajaran Allah.

Atas dasar ini, kita dilarang oleh agama menjalin persahabatan sesama kita hanya atas dasar kepentingan dunia semata-mata umpamanya menjalin hubungan dengan seseorang hanya ingin mendapat kemudahan duniawi di balik persahabatan itu.

5. Lelaki yang diajak oleh wanita yang mempunyai kedudukan dan cantik, lalu dia berkata : “Aku takut kepada Allah”

Wanita selalu diperalat oleh syaitan untuk menggugat ketaqwaan seorang lelaki. Lebih-lebih lagi kalau mereka yang mengajak lelaki membuat perkara serong. Sungguh banyak lelaki yang goyah imannya jika mendapat pelawaan tersebut kecuali mereka yang mendapat rahmat dan perlindungan Allah.

Lelaki yang benar-benar takut kepada Allah akan menolak rayuan syaitan betina itu atau sebaliknya, wanita yang benar-benar bertaqwa akan menolak godaan syaitan jantan tersebut. Mereka akan berkata: “Aku takut kepada (azab) Allah”.

Manusia jenis inilah barangkali yang ingin digambarkan oleh Allah SWT melalui kisah Nabi Yusuf dengan perempuan yang dikenali dengan nama Zulaikha :

“Yusuf berkata : Wahai Tuhanku, penjara lebih aku sukai daripada memenuhi ajakan mereka kepadaku. Dan jika tidak Engkau hindarkan daripadaku tipu daya mereka, tentu aku akan cenderung untuk (memenuhi keinginan mereka) dan tentulah aku termasuk orang-orang yang bodoh”. (Yusuf 12:33)

6. Orang yang bersedekah secara sembunyi-sembunyi sehingga tangan kirinya tidak mengetahui apa yang diberikan oleh tangan kanannya.

Rasulullah SAW menggambarkan manusia yang ikhlas ketika bersedekah seperti tangan kanan. Walaupun jaraknya sangat dekat dengan tangan kiri (manusia) namun dia tidak mengetahui apa yang tangan kanan nafkahkan.

Gambaran ini menyatakan kepada kita bahawa manusia yang ikhlas beramal semata-mata mengharap keredhaan dan ganjaran daripada Allah, bukan sanjungan dan pujian manusia lain. Ini tidak bermakna kita tidak dibolehkan bersedekah secara terang-terangan tetapi bersedekah secara senyap adalah lebih baik daripada terang-terangan sebab ia lebih selamat daripada riya' dan takabbur.

Ini sebagaimana firman Allah :

“Jika kamu menampakkan sedekah(mu), maka itu adalah baik. Dan jika kamu menyembunyikannya dan kamu berikan kepada orang-orang fakir, maka menyembunyikannya itu lebih baik bagimu”. (Al-Baqarah 2:271)

7. Orang yang bermunajat kepada Allah sambil berlinangan air matanya.

Rasulullah SAW menyatakan dalam bahagian ini betapa besarnya ganjaran yang Allah akan berikan kepada orang yang menangis kerana takut kepada azab Allah. Lebih-lebih lagi ketika sujud atau sedang membaca Al-Quran atau ketika berdoa memohon ampun kepada Allah pada dua pertiga malam atas dosa masa silam.

Rasulullah SAW pernah menggambarkan hakikat ini di dalam hadisnya :

“Dua mata yang tidak akan disentuh oleh api neraka, iaitu mata yang menangis kerana takut (azab) Allah dan mata yang berjaga ketika berjihad pada jalan Allah”.  (Hadis Riwayat Tarmidzi)

PENCERAHAN TERHADAP KISAH NABI MENYEBUT “Ummati, Ummati, Ummati”

PENCERAHAN TERHADAP KISAH NABI MENYEBUT

“Ummati, Ummati, Ummati” Semasa Hampir Wafat.

ISU:

Benarkah dakwaan yang mengatakan bahawa kisah Nabi S.A.W menyebut ‘Ummati, ummati..” ketika hampir wafat adalah kisah yang tidak benar?

PENJELASAN:

Kisah kewafatan Nabi Muhammad SAW adalah satu peristiwa yang sangat besar dan perincian peristiwa tersebut telah direkodkan secara bersanad oleh para ulama hadis. Justeru, sebarang perkataan atau perbuatan yang disandarkan kepada baginda termasuklah peristiwa kewafatan baginda, hendaklah dinilai kesahihan atau kedaifannya melalui kaedah ilmu hadis.

Berkenaan dengan perkataan “Ummati, ummati...” (Umatku, umatku...) yang dikatakan disebut oleh Nabi SAW ketika hampir wafat, kisah ini tidak didapati dalam sumber-sumber hadis yang muktabar di sisi Ahli Sunnah.

Namun, perkataan “Ummati, ummati ...” disebut oleh baginda dalam beberapa hadis lain yang tidak ada kaitan dengan peristiwa kewafatan baginda.

Antaranya hadis tentang syafaat di akhirat yang menyebut bahawa baginda menyebut “Wahai Tuhanku, Ummati, ummati”. (Riwayat Bukhari dan Muslim).

Begitu juga hadis bahawa Nabi membaca beberapa potong ayat Quran lalu menyebut “Ummati, ummati..” sambil menangis. (Riwayat Muslim).

Kedua-dua hadis sahih tersebut tidak ada kaitan dengan peristiwa kewafatan Nabi SAW. Manakala kisah kewafatan baginda, tidak ada riwayat sahih yang merekodkan bahawa baginda menyebut, “Ummati, ummati” sebelum kewafatannya.

Adapun (hadis) yang diriwayatkan oleh Al-Tabarani dalam Mukjam Awsat, dan juga Abu Nu’aim dalam Hilyah al-Awliya (4/73) bahawa baginda berkata sebelum wafat:

من لأمتي المصطفاة من بعدي

Hadis tersebut dinilai dhaif oleh ulama hadis. Antaranya Al-Hafiz al-Iraqi di dalam kitab al-Mughni ‘An Haml al-Asfar Fi al-Asfar (m/s 1849) mengatakan, “Sanadnya dhaif”.

Wallahu A’lam.

Sumber : http://www.e-fatwa.gov.my/blog/dakwaan-kisah-nabi-saw-menyebut-ummati-ummati-ketika-hampir-wafat

Submitted by FatwaMalaysia on 10 December 2013 - 11:44am

KISAH SAHIH RIWAYAT DETIK-DETIK KEWAFATAN RASULULLAH SAW

Sila   KLIK SINI

Tazkirah Subuh Yang Memberi Keinsafan - Nikmat Paling Besar

Nikmat Paling Besar

Apabila kita telah mengetahui bahawasanya Allah SWT mengharamkan syurga bagi mereka yang kufur terhadapNya maka dari itu kita tahu bahawa sebesar-besar nikmat ialah nikmat Islam.

Apabila Allah menginginkan bagi hambanya kebaikan maka dia dimatikan dalam beragama Islam. Nabi kita pernah berdoa ; “Wahai yang menetapkan hati-hati, tetapkanlah hatiku di atas agamaMu”. Nabi Saw telah pun memberitahu bahawa antara tanda-tanda fitnah akhir zaman orang yang malamnya Muslim, dan paginya kafir  atau paginya dia kafir, dan petangnya dia beriman.

Hari ini kita melihat di sekeliling kita berbagai perkara yang disebarkan yang berbentuk syubhat, penipuan dan perkara yang meragukan dan yang berbentuk syahwat yang membangkitkan nafsu. Tidak syak lagi bahawa ini semua dapat menyebabkan seseorang itu berpaling (dari agamanya).

Allah yang Maha Tinggi apabila mencintai seseorang hamba maka akan diwafatkan dia di dalam Islam. Setiap perkara yang ditarik dari kita pasti akan ada gantinya (dari Allah) kecuali agama (maka tiada gantinya).  Apabila Allah mencintaimu maka dia akan menetapkan kematianmu di dalam Islam supaya engkau mati dalam Islam. Jadikanlah hatimu gembira tatakala engkau menyembah Allah.

Sebahagian orang apabila melakukan sesuatu perkara yang mubah atau makruh seperti menghadiri sesuatu pertandingan atau majlis keramaian dia merasa gembira menghadirinya. Kita tidak ingin membicarakan tentang perihal sesuatu golongan tetapi kita ingin mengambil faedah dari kegembiraan ini. Bagaimana engkau tahu bahawa engkau (tetap) di atas Islam ialah apabila engkau merasa gembira tatakala aengkau mentaati Allah.

Janganlah dilakukan sesuatu ibadah itu semata-mata untuk menyelesaikannya tetapi lakukanlah sesuatu ketaatan untuk mendekatkan diri kepada Allah.  Allah tidak dimudaratkan oleh kemaksiatanmu tetapi engkaulah yang binasa apabila engkau melakukan maksiat.

Matilah dalam keadaan Islam dalam apa jua keadaan jauh lebih baik daripada mati dalam kekufuran sebagaimana disebutkan dalam doa para solehin “ Ya Allah sesungguhnya aku mencintaiMU walaupun aku bermaksiat kepadaMu”. Dan seorang sahabat yang mulia Amru ibn al-ash tatakala hampir waktu kewafatanya berkata ;”  Ya Allah aku bukanlah seorang yang lepas (dari dosa) maka aku memohon pengampunanMU dan bukanlah aku orang yang kuat (dalam beribadah) maka aku mohon pertolonganMu dan tiada bantuan dan kekuatan kecuali (pertolongan) Allah”.

Apabila Allah telah menetapkan bagimu untuk solat subuh berjemaah setelah engkau keluar masjid hadirkanlah perasaan gembira bahawasanya Allah dengan rahmatnya telah membangunkanmu dai tempat tidurmu dan menyebabkan engkau berdiri di hadapanNya dan membawa engkau bergerak menuju rumahNya (masjid). Inilah yang kita harapkan mereka yang apabila Allah inginkan kebaikan untuk mereka ditetapkan dan dimatikan di atas agama dan tidak ada kegembiraan yang lebih besar bagi seorang hamba selain kegembiraannya terhadap Islam.

Sebagaimana semua telah tahu bahawa seorang hamba itu mestilah bersyukur kepada Allah kerana menjadikanya seorang Muslim. Kita semua dengan rahmat Allah dilahirkan Muslim iaitu Allah memberi kita Islam tanpa kita memintanya maka semoga Allah mengurniakan kepada kita syurga tatakala kita memintanya.

Kesempurnaan Solat

Solat Sempurna

Pernahkah kita mendengar tentang solat sempurna? Ini bukan istilah baru. Walau demikian, solat sempurna ini masih jarang diketahui ramai. Bahkan, sebahagian orang merasa kekok menggunakan istilah solat sempurna. Banyak orang mengatakan, "Bukankah kesempurnaan itu hanya milik Allah? "Jawapannya : "Tidak!" Seorang manusia pun boleh sempurna. Yang mereka maksud dengan "hanya milik Allah" ialah Maha Sempurna.

Manusia pun boleh bersifat adil, tapi yang bersifat Maha Adil hanyalah Allah. Manusia pun boleh bersifat bijaksana, tapi yang bersifat Maha Bijaksana hanyalah Allah . Itulah dasar yang digunakan untuk memahami istilah tentang solat sempurna. Jadi, Maha Adil dan Maha Sempurna adalah hanya milik Allah, tapi adil dan sempurna adalah bagi manusia biasa seperti kita.

Perihal solat sempurna sebetulnya bukanlah sebuah istilah baru. Solat sempurna itu merupakan perintah dari Rasulullah berdasarkan sabdanya :

"Lurus serta rapatkan saf kalian, kerana sesungguhnya lurus serta rapatnya shaf merupakan sebahagian sempurnanya solat " (HR Bukhari, Muslim) .

Sebelum solat berjemaah dimulai, biasanya hadis ini disebutkan oleh imam. Anda pernah mendengar tentang hadis ini ? Hadis tersebut secara jelas menegaskan bahawa agar untuk meraih solat sempurna adalah melalui cara :

1 . Mengerjakan solat dengan tata caranya yang betul

Iaitu solat mengikut cara solatnya Nabi SAW. Tentunya bukan hanya saf solat saja yang betul, tapi seluruh amalan solat (niatnya, bacaanya dan perbuatannya) dari awal hingga akhir hendaklah betul, seperti solat yang dicontohkan dan diajarkan oleh Nabi SAW. "Solatlah sebagaimana engkau melihat aku solat." (HR Bukhari , Muslim, Ahmad).  Inilah yang disebut dengan Solat Nabi. Perkara dapat dicapai melalui belajar ilmu tentang solat.

2. Solat dilaksanakan secara berjamaah di masjid atau surau

Solat berjemaah nilainya sangat tinggi, lebih baik 27 darjatnya berbanding solat sendirian, dan mempunyai banyak fadilat besar yang lain. Nabi Muhammad SAW adalah model manusia paling sibuk, tapi beliau tidak pernah meninggalkan solat berjemaah di masjid. Bahkan, orang buta yang hidup sebatang karapun tidak mendapat izin dari Rasul untuk meninggalkan solat berjemaah di masjid ( HR Muslim) .

3. Solat yang khusyuk

Selain kedua mata penting di atas (solat Nabi dan solat berjemaah), supaya solat dapat mendatangkan pertolongan Allah, solat menjadi lebih "berkesan", dan pelakunya mendapat balasan sebagai orang yang beruntung ( QS Al Baqarah, Al Ankabut & Al Mukminun ), maka hendaklah solat itu dilaksanakan dengan penuh penghayatan, tunduk dan hadir hati (solat khusyuk).

Daripada asas-asas tersebut, maka lahirlah konsep tentang Solat Sempurna, atau disebut dengan Triologi Solat Sempurna yang terdiri atas:

1. Solat Nabi

2. Solat berjemaah di masjid

3. Solat Khusyu

Kerana itu, belajar tentang solat sempurna ini harus menjadi keutamaan utama yang harus kita kejar mati-matian, sebelum mati sebenar.